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2019-08-18

发布时间-|:2019-08-18 07:24:31

-|果而不得已。-|凶无所投其角。-|-与天同,就归入道了。-|-能战胜别人的人是有一定的实力,能克制自己的弱点才算刚强。-|-兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。-|-所以这样的社会是天下的最好的。-|-故知足之足常足矣。-|-视之不足见。|-这就是精深微妙的道理。|-既知道我们是儿子,就应当回归守候母亲。|-

-||-老子认为,人活在世,应善于避害,则可以保全生命长寿。-||-骨弱筋柔但能握紧拳头,不知道男女交合但生殖器却能勃起,这是精气充足所至。-||-系统奖励10分!第《31》章原文《31》夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。-||-多藏必厚亡。-||-

-||-解读九;财富执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势也很难保持长久。-||-

-||-统治者的诚信不足,人民才不相信他,最好的统治者是多么悠闲。-|-学习心得体会;老子讲天道自然的思想,主要用于人道,提出了“无为而治”的思想。-|-子孙以祭祀不辍。-|-解读二十七;善于行走不会留下痕迹。-|-身与货孰多。-|-

-|学习心得体会;在春秋战国时代,战争是普遍的,国与国之间相互攻伐,每逢战争,人们扶老携幼、离乡背井四处逃亡,严重破坏社会正常的生产,也造成社会秩序的动荡不安。|-

-||-品德高尚者大公无私为民服务不自以为然,品德一般者为民做点什么就以为了不起。-||-系统奖励10分!第《37》章原文《37》道常无为,而无不为。-||-迎之不见其首,随之不见其後。-||-所以说道大、天大、地大、人也大。-||-

-||-知止不殆。-||-

-||-“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都归流于它,使万物自然宾服。-|-江河若不流水,恐怕要干枯了。-|-多藏必厚亡。-|-是老子对政治的最低的要求。-|-大象无形。-|-

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-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于真生命。-||-可见老子认为执政者大公无私,不居功不自傲,全心全意为人民服务才是最重要的。-||-学习心得体会;上一章叙述了尧时的大道被废弃后社会病态的种种表现,本章则提了出治理的方案。-||-

-||-人们勤紧而利索,而我却在无可无不可地闲散游荡。-||-

-||-次一等的,赢得人们的亲近赞誉。-|-系统奖励10分!第《49》章原文《49》圣人无常心。-|-在以前的若干章节中,可以看到老子是一位具有丰富的生活实践经验。-|-他的政治主张在当时不可能被执政者所接受,也绝对没有实现的可能性。-|-系统奖励10分!第《51》章原文《51》道生之,德畜之,物形之,势成之。-|-

-|许多涉及社会生活和自然界的内容,这些都表明老子极为重视生活实践。|-

-||-故道生之,德畜之。-||-是以圣人不行而知。-||-一种是因营养过剩、娇奢淫佚,故而短命夭折;一种是因行动不慎而造成伤亡。-||-孰为此者?天地。-||-

-||-是谓微明。-||-

-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-唯独我淡淡漠漠的,找不出任何随潮同流的迹象,就像婴儿还不懂得言笑作态,娴静而慵懒,因不附从于任何潮流而显得无所归属。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-能见著精微才叫明亮,能持守柔顺才叫强壮。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-

-|系统奖励10分!第《12》章《12》五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。|-

-||-人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。-||-真正生养万物的道应是;地阴气,天阳光,阴阳合,生万象。-||-系统奖励10分!第《35》章原文《35》执大象天下往。-||-故圣人云我无为而民自化。-||-

-||-学习心得体会;在这一章里,老子提出了自己的政治思想主张,他把统治者按不同情况分为四种,其中最好的统治者是人民不知道他的存在,最孬的统治者是被人民所轻侮,处于中间状况的统治者是老百姓亲近并称赞他,或者老百姓畏惧他。-||-

-||-从而是按规律形成的行为是不淫欲,无私欲,不自满,包容人的社会政治制度。-|-莫知其极可以有国。-|-系统奖励10分!第《27》章原文《27》善行无辙迹。-|-学习心得体会;这一章讲的是养生之道。-|-然后老子又把”道“说成神,万物恃之以生而不辞,功成不名有。-|-

-|不迷失自己前进方向的人能够长久,身体消失而精神永存的人才叫长寿。|-

-||-静胜躁,寒胜热。-||-一种是因营养过剩、娇奢淫佚,故而短命夭折;一种是因行动不慎而造成伤亡。-||-解读三十二;大道常在无有之间,淳朴的本源虽然微小不可见,天下却没有力量能臣服它。-||-自伐者无功;自矜者不长。-||-

-||-学习体会;老子这篇文章是借水说人,说人的最高境界的善行就像水涓涓细流滋润万物而不与万物相争,做最高尚事,住最低下地方,这就是一个国家的兴旺发展之道。-||-

-||-人们就不会相互残害,天下将会稳定、太平。-|-域中有大,而人居其一焉。-|-后面老子用了十二句话,列举了一系列构成矛盾的事物双方,表明现象与本质的矛盾统一关系,它们彼此相异,互相对立,又是互相依存,彼此具有统一性,论证了矛盾的普遍性,揭示出辩证法的真谛。-|-故道大、天大、地大、人亦大。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-

-|有与无都是道的属性,是道产生天地万物时由无形质落向有形质的活动过程。|-